粤BA、粤超重塑广东群众体育与区域协同发展新范式

　　今年盛夏，广东省城市篮球联赛(粤BA)收官，广东省城市足球超级联赛(粤超)步入淘汰赛阶段。作为广东群众体育赛事的代表，粤BA于3月21日在广州市天河区启幕，粤超紧随其后于4月下旬开赛，两者累计进行248场赛事，覆盖广东21个地市，以珠江水系为地理界限划分为东西赛区，构建起全域联动的赛事格局。粤BA和粤超聚焦普通群众，选拔各地草根选手代表属地参赛，以普惠票价降低广大群众观赛门槛，打破职业体育圈层壁垒。相较于固化的赛事积分榜与竞技名次，粤BA和粤超带来的价值变革更为深远——重构了岭南群众体育的发展逻辑，重塑了城际文化交流，激活了县域经济，推动了区域协同发展的深层价值。

　　与此同时，各地特色地域文化轮番在粤BA和粤超亮相。广州基于西关传统礼仪风貌打造特色助威方阵，佛山将醒狮和咏春拳两大非遗武术文化融入观赛场景，韶关采茶舞、潮汕英歌舞、揭阳鲤鱼舞等民俗艺术轮番登场，惠州东坡帽、畲族银饰、客家斗笠等地域服饰点缀全场。“输球不输阵”的岭南精神在此尽显，梅州网友“赛事可以不赢，啦啦队冠军必拿”的自嘲，更为赛事增添了一抹珍贵的草根底色。本土体育赛事褪去职业竞技的精英化外衣，扎根岭南乡土民生，为广大群众抒发家乡情怀、凝聚地域认同、安放民俗热情提供了公共文化空间。

　　从偶像凝视到大众在场 群众体育的本体性回归与生态补位

　　近年来，国内体育消费与观赛文化陷入“偶像凝视”的单一范式，大众长期以旁观者和消费者的身份仰望职业球星与精英赛事，体育的大众性、公共性、参与性被弱化。粤BA和粤超的颠覆性创新，核心在于推动群众体育从精英展演向大众参与、从偶像崇拜向自我表达的本体回归，重构体育赛事的主客体关系。

　　为坚守草根赛事核心属性，两大赛事建立了严格的参赛准入机制。主办方严格限制职业运动员参赛，参赛选手必须与属地形成户籍、社保、学籍的强绑定关系。粤BA参赛选手年龄覆盖16至45岁，粤超参赛选手年龄覆盖16至40岁，充分兼顾青少年和中年体育爱好者。写字楼白领、个体商户、在校师生、基层公职人员、乡村创业者等普通人成为赛场上的主角。他们没有天价装备和流量光环，却承载着一座城市、一个县域、一方乡土的集体期待。这种设计不仅消解了体育的年龄壁垒，实现了代际体育文化的融合共生，还让体育赛场真正回归大众、扎根基层。

　　参赛主体的大众化，颠覆了传统体育的凝视逻辑。观众不再远距离仰望陌生的职业运动员，而是近距离看见邻里街坊、同城挚友的赛场风采，体育情感投射从抽象的俱乐部与球星转向具体的地域、社群、乡邻与乡土文化。中山数百名球迷组团“远征”客场助威、江门孩童因主队惜败真情落泪、茂名选手在受伤时得到全场观众齐声加油……一幕幕场景印证了本土草根赛事搭建起人与人、城与城共情联结的纽带，让体育从商业化消费产品转化为凝聚乡土认同、塑造城市精神的公共仪式。

　　从标准化展演到在地化转译 非遗活化与民系融合的赛场新路径

　　商业化赛事的助威展演早已形成标准化模式，千篇一律的啦啦队表演和舞台包装缺失文化辨识度、弱化地域特色，难以实现文化传承价值。粤BA和粤超则突破商业化展演桎梏，以赛场为非遗传播载体，推动岭南传统文化从书本陈列、舞台展演向生活落地、大众传播转型，探索出一条群众性、沉浸式、常态化的非遗活化新路径。

　　赛场上，所有文化展演均由普通百姓自发组织参与，无经纪公司包装、无商业化剧本束缚，完全立足本土文化自主创作、自主演绎。梅州客家凉帽、复古老歌情景剧，惠州东坡文化服饰展演，佛山咏春武术展示，汕头嵌瓷主题舞蹈，广州鸡公榄民俗巡游，潮州工夫茶文创展示，揭阳英歌舞脸谱展演等特色内容，全方位、立体化呈现广府、客家、潮汕三大岭南核心民系的文化风貌，让小众非遗和乡土民俗走进大众视野、融入现代生活。

　　语言作为文化的核心载体，在赛事场景中实现强势回归。赛事打破单一普通话传播模式，增设粤语、客家话、潮汕话多语种现场解说，方言标语、特色横幅遍布赛场。“关关有米，梅梅柚情”等趣味标语、“生蚝VS荔枝”等地域物产趣味互动，让城市名片更具烟火气。各地以赛事为媒介互赠清远鸡、肇庆裹蒸粽、隆江猪脚、马坝油粘米、阳江白鹅等特色风物，以物产为媒、以方言为桥，营造起岭南民系交流互通的全新场景。

　　从赛事流量到消费留量 普惠票根经济的乘数效应与县域赋能

　　体育赛事的短期流量极易转瞬即逝，若仅局限于文化狂欢与大众娱乐，难以实现长效社会经济价值。粤BA、粤超的核心创新价值，在于构建了“赛事引流—文旅联动—县域消费—产业赋能”闭环发展模式，以8.8元、18.8元的普惠票价为流量入口，打造独具广东特色的“票根经济”，实现体育流量向实体经济增量的高效转化。

　　据赛事组委会统计，本赛季首轮粤BA上座率达88%，全媒体受众突破1800万人次；粤超售票小程序上线半月注册用户超7.2万，基层群众的观赛热情空前高涨。依托庞大的大众流量，赛事创新推出“票根+文商旅”全域联动机制，将一张小额赛事票根转化为串联餐饮、住宿、景区、文创、农产品消费的通用权益凭证。

　　全域业态联动成效显著，广州超2000家餐饮商户、深圳160余家文旅企业接入赛事惠民体系，赛事首轮直接带动关联消费突破2000万元。数据显示，跨地域观赛人群占比达25%，观赛人群过夜率超62%，有效拉动城市过夜经济、周末经济增长。潮州凭赛事票根可享受古城景区专属折扣，韶关票根可通兑当地40余家食宿商户，江门依托赛事打造“球旅融合”特色文旅套票，实现单场赛事、一张票根撬动多业态消费增长。

　　更为关键的是，赛事有效破解了粤东西北县域消费活力不足、客流匮乏的发展难题。通过21城轮值办赛模式，推动珠三角优质客流向粤东、粤西、粤北下沉分流。云浮罗定米粉、汕尾咸鸭蛋、阳春砂仁、曲江马坝油粘米等县域特色农产品，借助赛事市集等线下展销渠道，实现品牌曝光与市场变现。体育赛事不再是单纯的财政支出项目，还成为县域商贸流通、产业激活、市场培育的临时中枢，形成“1元门票撬动7元综合消费”的乘数效应，为县域经济提质增效注入强劲动能。

　　从粗放造势到精细赋能 全域协同的广东区域发展新范式

　　“体育搭台、经济唱戏”是各地文体赋能发展的通用模式，但大多存在形式单一、内容空洞、联动薄弱、效益短暂的粗放化问题。粤BA和粤超立足广东实际发展情况，深度对接“百县千镇万村高质量发展工程”，以精细化、常态化、全域化的赛事运营，赋予传统模式全新的广东内涵，构建起文体旅商深度融合、城乡区域协同共进的发展新范式。

　　其一，赛事采用分布式主客场、21城轮值东道主模式，每周落地不同城市、激活不同县域，避免中心城市单点虹吸、垄断资源，实现全省体育资源、文旅流量和消费动能均衡分配，推动全域共同发展；其二，赛事坚持内生化文化供给，摒弃外来标准化演艺包装，所有观赛文化场景、特色展演和互动均由各地自主打造，充分挖掘本土文化资源，彰显城市特色、激发乡土活力；其三，经济赋能摆脱单一门票收益依赖，构建“观赛—餐饮—住宿—文旅—购物”的全链条消费闭环，以乘数效应放大赛事经济价值，实现社会效益与经济效益双向共赢；其四，赛事与广东全域高质量发展战略同频共振，推动赛事资源下沉县域、消费活力下沉乡镇、文化认同下沉基层，精准破解城乡发展不平衡、区域联动不充分的痛点难题，成为广东推进城乡融合、区域协同的软性抓手与重要载体。

　　赛程终有落幕，名次终将归档，粤BA和粤超构建的群众体育新生态、区域发展新叙事却价值恒久。它们重塑了城际交往伦理，形成“竞技为媒、共生为核”的城市共识；培育了全民化非遗传播队伍，让普通群众成为岭南文化传承的核心力量；构建了县域文体赋能长效机制，为基层群众体育常态化开展筑牢根基。与此同时，群众体育赛事活动在日后的发展仍需坚守草根初心、保持理性审慎。未来需坚决规避过度职业化、商业化、流量化倾向，坚守普惠票价底线与乡土文化特色，避免草根赛事脱离民生本源。

　　从偶像凝视到自我表达，从商业造势到在地赋能，从单点活跃到全域协同，粤BA和粤超以基层体育为切口，升腾岭南烟火、凝聚文化认同、盘活县域经济。这场扎根南粤大地的群众体育创新实践，不仅实现了群众体育的本体回归与生态升级，还以文体之力助推城乡融合、文化传承与产业提质，为广东全域高质量发展写下具有民生温度与时代价值的鲜活注脚。

　　(文/ 陈立农 广东理工学院教授，学科带头人)